出家后怎样既利益众生又利益自己？

　　问：现在道场出家众执事任务很重，常常要跟大众接触，总离不开人我是非。但自己才刚出家，道心又不坚固，影响心地清净，请问怎样才能做到既利益众生，又能利益自己？ 

　　答：你这个问题，实在讲你听经太少，为什么？这个问题几乎我们天天讲、常常讲，如果你是常常听经，这个问题都没有了，你就知道了。现在在这个时代，众生福薄，我们自己福很薄。像我一生，刚刚出家的时候住过三年道场，以后就没有法子，没有福报了，都在外面流浪。哪里有道场给你修行？道场里面要靠经忏佛事法会来维持，没有人供养。诸位要知道，古时候道场的经济、生活不靠别人，道场有田、有山，这些山跟田都会租给农夫，给他们去耕种。农夫的收成大概是分一部分给道场，就像收租，它有固定的收入，它不靠信徒。所以，它就没有经忏佛事，它也没有法会，真正是在用功办学。现在没有了，现在土地、山林都属于国家的，庙都很小，没有收入，那怎么办？就靠经忏佛事，没有经忏佛事，寺院经济来源就断掉了。所以，应酬多了当然障碍修行，这是肯定的，这是时代的形成，不能怪哪个人，我们只可以说我们生在这个时代，遇到这些困难。 

　　怎么样修行？修行确实要学善财童子五十三参，在复杂社会里面叫历事炼心。这我们常讲，顺境、善缘，你在这个地方练不起贪心，没有贪恋，没有贪爱。逆境、恶缘，缘是人事环境，境界是物质环境，都不好，你在这个地方学什么？学不生瞋恚。你真肯学，处处是道场。释迦牟尼佛当年在世没有建寺庙，他率领的这些弟子们人数也不少，我们在经典上看到一千二百五十五人。这么样一个团体，树下一宿，日中一食，他们过托钵的生活，没有房子住，个个都能成就。所以，能不能成就与环境有没有关系？实在讲没什么大关系。 

　　你真正懂得，真正知道怎样修法、学习，效法释迦牟尼佛，跟释迦牟尼佛的行谊上去学，没有不成功的。我们没有寺庙，没有寺庙不是没有同参伴侣，同参伴侣很多，我们每天几乎都在一起学习，都在一起研究讨论。我们的境界，真的，这不是假的，年年都提升，所以法喜充满。如果有道场那当然更好，那是求之不得的事情，可是我们不求。求，这个心就会产生障碍，所以佛祖都教我们，一切随缘而不攀缘。别人供养道场，我们不会拒绝，没有人供养，我们也欢欢喜喜，不把这个事情放在心上，这样子才能利益自己又能利益别人。

　

• ·离婚后出家该怎么照顾孩子？
• ·念经、念佛给已转世人，他能得利益吗？
• ·出家在山中念佛，如何才能念佛成就？
• ·朝山、朝圣对学佛没有好处、没有利益
• ·出家众应选择哪一门深入才对？
• ·念佛堂的住持，是不是一定要出家？
• ·什么行业能兼顾生计和利益众生？
• ·师父让我出家我同意该咋办？
• ·让我出家做忏经佛事应如何解决？
• ·想出家又怕影响家人，应如何是好？
• ·结婚后能否再出家？
• ·我要出家女朋友就要自杀该怎么办
• ·为何亡灵不找出家人却找我这在家人？
• ·出家众犯重戒该如何办？
• ·请道士、法师超度去世的父母，能得利益吗？
• ·做善事回向对方得利益是什么原理？
• ·出家后是否仍应孝养父母？仰求开示。
• ·出家人听居士讲经，也要给居士顶礼
• ·如果想出家要发什么心？
• ·出家的由来及中国的出家制度演变