1 佛跟我们讲根本烦恼，他讲了五个——贪嗔痴慢疑。疑是什么？对圣教怀疑。对圣教怀疑，无比殊胜的利益当面错过，你说这个害处多大！
2 有许多学佛的同学对经典怀疑、对圣教怀疑、对修行怀疑，“我要照佛这样做法，对我有利益吗？有好处吗？好像得利益的是别人，自己的损失太大了”，这都是疑虑在作祟、妄想执着在起作用。
3 我们生活在妄想执着里面、生活在一切疑虑里面，这是大障碍！这个障碍不除，我们怎么能成就？
4 我们对净土经典的理论、境界、修行的方法清清楚楚、统统明了而没有怀疑，才能帮助我们开悟、帮助我们证得实相；如果有怀疑，这个法门殊胜的利益你就得不到了。
5 “疑”是菩萨的大障碍，障碍什么？障碍精进，菩萨在这个地方，没有办法再向上提升，你就想这个疑障碍多大！
6 对于佛法怀疑、对圣教怀疑、对善法怀疑，不肯行善，这在现前的社会，时时处处我们都能见到。
7不要说别的，我们学佛的，有些老和尚七、八十岁了，从小出家，修行一辈子，对佛经里面讲的还怀疑，有的时候我们遇到，他来提问：佛说的是真的吗？你才晓得，断疑生信不容易！
8 断疑生信是修净土最基本的条件，我们必须把净土的道理、方法会通了，我们才真正能断疑生信。信心真正建立，一点疑惑都没有了，我们念佛才欢喜、才会有受用。
供具都是表法的
1 佛弟子不能不供养佛像，无论在什么时候，不能离开佛像，见到佛像，如同见到真佛。
2 供佛像有两个意思，第一个意思是知恩报恩——不忘本。这样殊胜的法门，无与伦比的学问，是佛传下来的，今天我们有缘接触到，我们要想到最初说法的这个老师——本师释迦牟尼佛。
3 他老人家教导我们，一定要发愿求生西方极乐世界、亲近阿弥陀佛。所以我们供养佛像，多半供养阿弥陀佛。见到阿弥陀佛，就想到本师教我来拜阿弥陀佛，我们听话，这是真报佛恩。
4 第二个意思，比前面这个还要重要，是见贤思齐——他是凡夫成佛，我也要跟他一样。看到佛像，时常提醒自己要学佛、提醒自己要成佛。换句话说，佛像放在那个地方，是提醒自己、启发自己。
5 我们供佛像，佛像前面有一些供养具，我们一定要懂得，供养具是提醒我们自己要精进不懈！供养具里面，香花是最普遍的，如果认为供花是给佛菩萨欣赏的，那就错了。
6 供花什么意思？见到花，佛在经上教导我们，花表修因，提醒我们要修善因。我们供果，果也不是给佛菩萨吃的，看到花果，要提醒我们自己，花是善因，果是善果，“种善因，得善果”。
7 油灯跟蜡烛是表燃烧自己、照耀别人，这是我们讲牺牲奉献、舍己为人。香代表戒定慧，“戒定真香”。戒定慧是真香，性德之香，让你看到燃香或者闻到香的气味，就想到我自己要修戒定慧，是这么个意思。
8 一切供养具里头，最重要的是供水，供水最好是用玻璃杯或水晶杯，透明的。水代表什么？水代表清净平等觉。看到水，我们的心要像水一样清净、平等，所以不可以供茶，茶有颜色，污染不清净。供具都是表法的，这是我们一定要晓得的。
在卧房里供佛像，是不是不恭敬？
1 有人来问，卧房不干净，在卧房里供佛像，是不是不恭敬？我说，如果是真正发心求往生，卧房里面供佛像是可以的，什么原因？提起正念。真正修净土的人，没有任何忌讳，卧房里面也可以供佛像，为什么？让我一天到晚不离开佛。
2 我们是佛的学生，师生之间没有忌讳；不想往生西方极乐世界的，那就要尊重、那就要客气，卧房里不干净的地方，决定不可以挂佛像。真正想生西方，那就不必客气了，为什么？我要达到我的目的，念念之中，我不离开佛。
3 真正发愿求生，跟阿弥陀佛什么客气都不要讲，什么忌讳也没有，除了洗手间不可以挂佛像，其他什么地方都可以挂——客房也可以挂、厨房也可以挂，走到哪个地方都看到阿弥陀佛。
4 我们念佛人，一天到晚，六根都要缘阿弥陀佛——阿弥陀佛的佛像不离开我们的眼睛、阿弥陀佛的音声不离开我们的耳朵，这样念佛功夫才得力，这样才能保证我们在这一生当中决定往生。