1 佛家的修学纲领，“诸恶莫作，众善奉行”。诸位要晓得，恶念、恶行，果报在三恶道，你能够把恶念、恶行断掉，虽然你造的有三恶道的业因，你也不会堕三恶道，为什么？缘断掉了。
2 果报当中，因加上缘才会结果，你把缘断掉了，不做恶事、不起恶念，缘没有了，虽有因，不结果。
3 如果你现在还念念不断想恶事、造恶业，你恶的缘很多，恶因又加上缘，一定就结恶的果报，果报在三恶道。知道这个事实，立刻就要把它断掉。
4 因果，决定不能够变更，诸佛菩萨也不能够变更！善决定有善报，恶决定有恶报，不能够抵消的。譬如说我过去做的恶事太多了，现在多做一点善事可以弥补、可以抵偿，没有这个道理。
5 佛法能够教你，果报掌握在自己手上，实际上它是掌握缘，这是非常合理的。因没有办法掌握，缘能掌握。缘能掌握，果报就能够随心所欲。
6 我要善的果报，我善的缘给它增长，恶的缘统统把它断掉，从今以后不再做恶事、不再起恶念，预期的果报就可以得到了。
7 你看看佛，他过的日子，最幸福、最快乐、最自在，他是王子的身分，他舍弃王位，舍弃荣华富贵，名闻利养统统舍弃了，为什么？因为这些东西最容易引发贪嗔痴，是贪嗔痴的增上缘。
8 贪嗔痴是三恶道的业因，所以佛教给我们，首先要把恶缘断掉，于一切法中没有贪嗔痴，这样可以确保我们来生不堕三恶道，这是佛教学的善巧方便，这是佛教化众生的智慧。
