1 在我们这个世间，肯修布施的、肯来听经的都不是富人。富贵之家我知道，在香港、在台湾、在世界上很多国家地区，从来没有一个来听经的。他们喜欢做什么？喜欢做法会，喜欢烧头一炷香，喜欢法师捧他，干这些。
2 我不会做法会，我不会招待，我也不会说好话，不会奉承人。你来听经很好，你不来就算了，各有各的因缘。所以别的法师，几十年当中寺庙就有好多座，都富丽堂皇，有的法师甚至有上百个大寺庙。我一个寺庙都没有，可是我很快乐，我不操心。
3 有寺庙就要操心，所谓开门七件事，你有寺庙就得看信徒的脸色，希望他们多来、多照顾、多供养，你才能维持得了。这是我在初学佛没有出家的时候就看穿了，我知道有寺庙不是个好事情，这是害人的事情。
4 所以我早年在台湾，简丰文居士送我一个道场，不大，三千六百尺，送给我做讲堂，我就问他：你是不是设下圈套来害我？他说：法师，我是诚心诚意供养你的。供养我？我说：这个道场要不要开销？那当然要。那你不是害我？我到哪里去找开销？他恍然明白了。
5 我就问他一个月开销多少？大概要六万。你每个月送六万来，我就接受；你不送来，我不要，所以他每个月拿六万块钱来，一直拿了三年，以后这个道场有收入，开销够了，我就告诉他：你可以不必再拿了，这个道场就是现在台北佛陀教育基金会。
6 这个道场，我是名义接受，一切事务完全不管。管理一个道场，多烦，多麻烦！管人、管事、管钱，一不小心就造罪业。造业，你能不受果报吗？我跟一般法师观念不一样，我不会开口问人家要一分钱，我宁愿饿死、冻死，我也不会伸手跟人家要一分钱。
7 我活得多自在、多快乐，我心里面没有忧虑、没有牵挂，身心清净。这是什么？利害我看得清楚、我明了。你们大家供养我的钱里头也有利害，佛法讲“施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还”，我将来要还债，那还得了，所以我把这些钱统统拿去印经、做光碟到处去流通。
8 我们的经书和光碟都是免费赠送，我要不了道，将来要还债，这些接受我供养的人，他们替我还债，我不要还——这里面因缘果报、利害得失，我们一定要想清楚、想明白。