1 《华严经》上说“一切众生本来是佛”，我本来是佛，为什么现在变成凡夫？我们迷了，迷失了自己。我们的真心是大心，现在迷了，把大心迷了，迷了大心就变成小心，小心量了，小心量是凡夫！
2 你本来是佛，现在变成凡夫，那是你违背了你的觉性！虽然是迷了，迷了还是佛，你的圆满智慧、圆满觉性并没有一丝毫减损。
3 你把你的本觉迷了，不是迷外面，你说是迷外面境界，那是大错特错！你是迷了自性，我们今天学佛的目的是在哪里？无非是恢复自性而已！所以佛法始终是讲内不讲外，外面没有迷悟，迷悟在自心。
4 你本来是佛，你现在是不是佛？诸佛看你还是佛，只是你自己不承认你自己是佛，你自己也无法承认你是佛，为什么？一身的烦恼、一脑袋的妄念。
5 你的真心里面没有妄念，你现在迷在哪里？你不用真心，你去用妄念。换句话说，你用假不用真。
6 诸佛菩萨用真心，不用假心；你有真心不用，去用妄心，这就叫凡夫。虽然用妄心，你的真心不增不减，你的真心并没有失掉，也没有缺少一点点，所以佛看众生是看你的真心——你的真心是圆满的。
7 佛看凡夫跟佛一样，决定没有两样，所以佛尊敬一切众生。一切众生本来是佛，说“未来佛”，那是方便说；说“就是佛”，这是真实说。
8 佛说真话，我们不懂，我们都吓倒了。佛说我们是未来佛，也许还点点头，心里欢喜，我将来会成佛；要说我现在就是佛，这就把我吓呆了。《华严经》上说“一切众生本来是佛”，《圆觉经》上也是这样说法，一切众生本来是佛，这是讲真话！