1 我们现在还没到西方极乐世界去，我们在这个世间，不能离开社会，不能脱离人群，我们在生活当中，应该要怎么做法？佛教给我们，要守住“六度”。这六个守则，你要能守住，那就不错了。
2 六度，第一个是“布施”，布施就是放下。换句话说，处事待人接物总要看淡一点，不要太认真、不要太执着，这就是布施。你样样都认真、样样都执着，你的烦恼、妄想不容易断；你能把这个世间一切万法看淡，就容易断。所以，一定要放下。
3 念佛堂里头常常说“放下身心世界”，只提起这一句佛号，这个佛才能念得好，才能念得相应；又念佛又想前想后，这个佛号念不好，念得不会相应。所以一定要放下万缘，放下万缘就是布施。
4 为什么叫你放下？从事实真相来说，一切都是虚妄的，不是真实的，正如《金刚经》上所说的，“凡所有相，皆是虚妄”、“一切有为法，如梦幻泡影”。这是佛在三千年前说的，三千年后，这个世间最聪明的科学家把这个话证明了。
5 在从前，都承认有物质，现在的科学家不承认了。这个世间没有物质，这些物象是什么？他们现在发现，这些物象是震动，就是光波波动的现象，不是实在的。如果是波动的现象，那不就是梦幻泡影？“如露亦如电，应作如是观”，现在科学家发现的，跟经上讲的完全相同。
6 既然知道了物质不存在，你在这里面执着分别，那真的是妄想！不是事实，这是从理上跟你讲，你要放下；从事相上讲，俗话说“生不带来，死不带去”。“黄泉路上无老少”，不要以为你还没死，你能保得住明天还在？没有一个人敢说：“我能保得住！”
7 明白这个事实真相，我们就要把握着每一分钟的命光，我们要认真努力去学习、去修行。佛为什么教给我们要放下？放下是真实，你放不下是虚妄；你能放下是真实慧，你放不下是无明邪见。
8 真正念佛的人，平常处事待人接物，样样都要看淡一些，不要太认真、不要太执着，得过且过就好。要紧的是什么？在人事当中，不动贪嗔痴的念头。你一生的功夫，就在临终一刹那做最后的决定！你是往生西方极乐世界，还是又回到六道轮回，就在那一刹那之间，这是平常不可以不留意的！